शनिवार, 10 दिसंबर 2011

चंद्रग्रहण तिथि – 10 दिसम्बर 2011, शनिवार

चंद्रग्रहण और सूर्यग्रहण में पालन करने योग्य बातें

चंद्रग्रहण और सूर्यग्रहण में पालन करने योग्य बातें


चंद्रग्रहण तिथि – 10 दिसम्बर 2011, शनिवार
सूतक काल – सुबह 9:15 से ग्रहण समाप्त होने तक,
ग्रहण काल - शाम 6:15 से रात्रि 9:48 तक,








सूतक काल –
अंतरिक्ष प्रदुषण के समय को सूतक काल कहा जाता है। सूर्यग्रहण में सूतक 12 घ्ंटे पहले और चंद्रग्रहण में सूतक 9 घंटे पहले लगता है । सूतक काल में भोजन तथा पेय पदार्थों के सेवन की मनाही की गयी है तथा देव दर्शन वर्जित माने गये हैं ।
हमारे ऋषि मुनियों ने सूर्य चन्द्र ग्रहण लगने के समय भोजन करने के लिये मना किया है, क्योंकि उनकी मान्यता थी कि ग्रहण के समय में कीटाणु बहुलता से फैल जाते हैं । इसलिये ऋषियों ने पात्रों में क़ुश अथवा तुलसी डालने को कहा है, ताकि सब कीटाणु कुश में एकत्रित हो जायें और उन्हें ग्रहण के बाद फेंका जा सके। ग्रहण वेध के पहले जिन पदार्थों में कुश या तुलसी की पत्तियाँ डाल दी जाती हैं, वे पदार्थ दूषित नहीं होते। पात्रों में अग्नि डालकर उन्हें पवित्र बनाया जाता है, ताकि कीटाणु मर जायें।
जीव विज्ञान विषय के प्रोफेसर टारिंस्टन ने पर्याप्त अनुसन्धान करके सिद्ध किया है कि सूर्य चन्द्र ग्रहण के समय मनुष्य के पेट की पाचन शक्ति कमजोर हो जाती है, जिसके कारण इस समय किया गया भोजन अपच, अजीर्ण आदि शिकायतें पैदा कर शारीरिक या मानसिक हानि पहुँचा सकता है ।


ग्रहण काल में न करने योग्य बातें :-

1. ग्रहण की अवधि में तेल लगाना, भोजन करना, जल पीना, मल-मूत्र त्‍याग करना, सोना, केश विन्‍यास करना, रति क्रीडा करना, मंजन करना, वस्‍त्र नीचोड़्ना, ताला खोलना, वर्जित किए गये हैं ।
2. ग्रहण के समय सोने से रोग पकड़ता है, लघुशंका करने से घर में दरिद्रता आती है, मल त्यागने से पेट में कृमि रोग पकड़ता है, स्त्री प्रसंग करने से सूअर की योनि मिलती है और मालिश या उबटन किया तो व्यक्ति कुष्‍ठ रोगी होता है।
3. देवी भागवत में आता हैः सूर्यग्रहण या चन्द्रग्रहण के समय भोजन करने वाला मनुष्य जितने अन्न के दाने खाता है, उतने वर्षों तक अरुतुन्द नामक नरक में वास करता है। फिर वह उदर रोग से पीड़ित मनुष्य होता है फिर गुल्मरोगी,  काना और दंतहीन होता है।
4. सूर्यग्रहण में ग्रहण से चार प्रहर पूर्व और चंद्रग्रहण में तीन प्रहर पूर्व भोजन नहीं करना चाहिए (1 प्रहर = 3 घंटे) । बूढ़े, बालक और रोगी एक प्रहर पूर्व खा सकते हैं ।
5. ग्रहण के दिन पत्‍ते, तिनके, लकड़ी और फूल नहीं तोड़ना चाहिए
6. 'स्कंद पुराण' के अनुसार ग्रहण के अवसर पर दूसरे का अन्न खाने से बारह वर्षो का एकत्र किया हुआ सब पुण्य नष्ट हो जाता है ।
7. ग्रहण के समय कोई भी शुभ या नया कार्य शुरू नहीं करना चाहिए।
8. ये शास्‍त्र् की बातें हैं इसमें किसी का लिहाज नहीं होता।


ग्रहण काल में करने योग्य बातें:-
1. ग्रहण लगने से पूर्व स्‍नान करके भगवान का पूजन, यज्ञ, जप करना चाहिए ।
2. भगवान वेदव्यास जी ने परम हितकारी वचन कहे हैं- चन्द्रग्रहण में किया गया पुण्यकर्म (जप, ध्यान, दान आदि) एक लाख गुना और सूर्य ग्रहण में दस लाख गुना फलदायी होता है। यदि गंगा जल पास में हो तो चन्द्रग्रहण में एक करोड़ गुना और सूर्यग्रहण में दस करोड़ गुना फलदायी होता है।
3. ग्रहण के समय गुरुमंत्र, इष्टमंत्र अथवा भगवन्नाम जप अवश्य करें,  न करने से मंत्र को मलिनता प्राप्त होती है।
4. ग्रहण समाप्‍त हो जाने पर स्‍नान करके ब्राम्‍हण को दान करने का विधान है ।
5. ग्रहण के बाद पुराना पानी, अन्‍न नष्‍ट कर नया भोजन पकाया जाता है, और ताजा भरकर पीया जाता है।
6. ग्रहण पूरा होने पर सूर्य या चन्द्र, जिसका ग्रहण हो, उसका शुद्ध बिम्ब देखकर भोजन करना चाहिए।
7. ग्रहणकाल में स्पर्श किये हुए वस्त्र आदि की शुद्धि हेतु बाद में उसे धो देना चाहिए तथा स्वयं भी वस्त्रसहित स्नान करना चाहिए।
8. ग्रहण के समय गायों को घास, पक्षियों को अन्‍न, जरूरत मंदों को वस्‍त्र् दान देने से अनेक गुना पुण्‍य प्राप्‍त होता है।


गर्भवती स्त्रियों के लिये विशेष सावधानी – 
गर्भवती स्त्री को सूर्य – चन्‍द्रग्रहण नहीं देखना चाहिए, क्‍योकि उसके दुष्‍प्रभाव से शिशु अंगहीन होकर विकलांग बन जाता है । गर्भपात की संभावना बढ़ जाती है । इसके लिए गर्भवती के उदर भाग में गोबर और तुलसी का लेप लगा दिया जाता है, जिससे कि राहू केतू उसका स्पर्श न करें।
ग्रहण के दौरान गर्भवती स्त्री को कुछ भी कैंची, चाकू आदि से काटने को मना किया जाता है, और किसी वस्‍त्र आदि को सिलने से मना किया जाता है । क्‍योंकि ऐसी मान्‍यता है कि ऐसा करने से शिशु के अंग या तो कट जाते हैं  या फिर सिल (जुड़) जाते हैं ।


ग्रहण के समय मंत्र  सिध्दि :-
1.   ग्रहण के समय “ ॐ ह्रीं नमः” मंत्र का 10 माला जप करें इससे ये मंत्र् सिध्‍द हो जाता है । फिर अगर किसी का स्‍वभाव बिगड़ा हुआ है, बात नहीं मान रहा है, इत्‍यादि । तो उसके लिए हम संकल्‍प करके इस मंत्र् का उपयोग कर सकते हैं ।
2.  ग्रहण के समय उपवासपूर्वक ब्राह्मी घृत का स्पर्श करके 'ॐ नमो नारायणाय' मंत्र का आठ हजार जप करने के पश्चात ग्रहण शुद्ध होने पर उस घृत को पी ले। ऐसा करने से वह मेधा (धारणाशक्ति), कवित्वशक्ति तथा वाकसिद्धि प्राप्त कर लेता है।





ग्रहण के समय ः-  
1 ग्रहण के सोने से रोग पकड़ता है किसी कीमत पर नहीं सोना चाहिए।
2 ग्रहण के समय मूत्र् – त्‍यागने से घर में दरिद्रता आती है ।
3 शौच करने से पेट में क्रीमी रोग पकड़ता है । ये शास्‍त्र् की बातें हैं इसमें किसी का लिहाज नहीं होता।
4 ग्रहण के समय संभोग करने से सूअर की योनी मिलती है ।
5 ग्रहण के समय किसी से धोखा या ठगी करने से सर्प की योनि मिलती है ।
6 जीव-जन्‍तु या किसी की हत्‍या करने से नारकीय योनी में भटकना पड़ता है ।
7 ग्रहण के समय भोजन अथवा मालिश किया तो कुष्‍ठ रोगी के शरीर में जाना पड़ेगा।
8 ग्रहण के समय बाथरूम में नहीं जाना पड्रे ऐसा खायें।
9 ग्रहण के दौरान मौन रहोगे, जप और ध्‍यान करोगे तो अनन्‍त गुना फल होगा।










रविवार, 4 सितंबर 2011

क्या मैं तुमको याद हू ?





आज सुबह जब तुम सो कर उठे तो मैंने तुमको देखा.....................

 और सोचा आज जरूर तुम मुझ से कुछ बातें करोगे

 भले ही तुम मात्र दो मिनट के लिए ही सही मगर मेरी और जरुर  ध्यान दोगे.........

 मेरे से उन बातो को करोगे जो कल तुम्हारी जिंदगी में घटित हुई है........

 पर तुम तो अपने देनिक कामो में वयसत होने लगे पहनने के लिए कपडे निकलने लगे अपने मोबिल पर बाते करने लगे में इन्तजार करता रहा.........

 मगर तुम मेरी और ध्यान ही नहीं दे रहे थे........ मुझे उम्मीद थी तुम कुछ पल निकल के मेरी और देख कर मुस्कराकर मुझे याद जरूर करोगे 

पर तुम दुनिया के कामो में से मेरे लिए समय न निकाल सके ........

एक बार तुम्हारे पास कुछ समाये ख़ाली था 

लेकिन तब तुम अपने कंप्यूटर पर गेम खेलने लगे बिच में तुम्हे उठता देख मेने सोचा 

अभी तुम मुझ से बात करोगे पर नहीं तब तुम फ़ोन पर अपने दोस्तों से सिनेमा में लगी पिक्चर की बाते करने लगे.....


 इसी बिच दोपहर के भोजन के समाये भी में देखता रहा की अभी तुम मुझे याद करोगे .......

और भोजन करने से पहले नमस्कार करोगे लेकिन नहीं तुम मेरी और ध्यान ही नहीं दे रहे ......

क्या तुमको कभी इस बात का अहसास हुआ की में तुम्हारी दिन रात चिंता करता हू ........

तुम्हे याद करता हू पर कोई बात नहीं मेने सोचा तुम अपने कारोबार में वयसत हो इस लिए तुम्हारा ध्यान मेरी और नहीं जा रहा........

 पर अभी तो सारा दिन बाकि है लेकन शाम होते ही तुम घर को लोट आये फिर भी तुम्हारा ध्यान मेरी और नहीं गया.......

 तुम अपने घर परिवार के साथ चाय पिटे पिटे टीवी देखने में मस्त हो गए इसी बीच रात हो गयी ........

 तुमने रात्रि का भोजन किया  पर मेरी और कोई ध्यान नहीं किया..........

 और तुम अपने परिवार को शुभ रात्रि कहते हुए सो गए मेने सोचा की कोई बात नहीं आज में तुम्हे याद नहीं पर में तो सदा तुम्हारे अंग संग सदा तुम्हारे पास हू ........

मैं तुम्हे बहुत प्यार करता हू जिसकी तुम कल्पना भी नहीं कर सकते मैं  रोज तुम्हारी एक याद एक इशारे एक प्राथना एक शुक्राने का इन्तजार करता हू........

 पर तुम मुझसे बात तक नहीं करते खैर तुम फिर सुबह की नींद से उठने वाले हो एक बार फिर में सम्पुरण प्रेम सहित तुम्हारा इन्तजार करूँगा 

इस उम्मीद के साथ की शायाद आज तुम मेरे लिए कुछ समय निकाल सको......................................................


बापू जी आपके दर पे आके मुझे वो सब मिला ,,,,, जो मैंने चाहा मगर में अपने स्वार्थ में अँधा होकर ,,,, आपसे आपकी खैरियत का पूछना भूल गया ,,,,

आप रोज इतने भगतो की बीमारिया ,,कष्ट भगाते हो  ...... मगर मैंने ये कभी नही पुछा की बापू जी  आप कैसे हो ????????????
 

बापूजी  आज जो भी इसको पढ़ेगा ,,,,वो एक बार आपको याद करके ज़रूर बोलेगा ..... बापूजी  ,,,,आप कैसे हो???????????? **********

 ॐ साईं आशाराम जी.. ***


जय बापूजी की..............



कमल हिरानी....

शनिवार, 20 अगस्त 2011

यही है आसाराम की आशा ................

ब्रह्मनिष्ठ संत श्री आसारामजी बापू का पावन जीवन तो ऐसी अनेक घटनाओं से परिपूर्ण है,


जिनमें उनकी करूणा-उदारता एवं परदुःखकातरता सहज में ही परिलक्षित होती है।




आज से 30 वर्ष पहले की बात हैः

एक बार पूज्य श्री डीसा में बनास नदी के किनारे संध्या के समय ध्यान-भजन के लिए बैठे हुए थे।


नदी में घुटने तक पानी बह रहा था।






उसी समय जख्मी पैरवाला एक व्यक्ति नदी किनारे चिंतित-सा दिखायी दिया।


वह नदी पार अपने गाँव जाना चाहता था। घुटने भर पानी वाली नदी,


पैर में भारी जख्म, नदी पार कैसे करे ! इसी चिंता में डूबा सा दिखा।


पूज्य श्री उसकी चिंता का कारण समझ गये और उसे अपने कंधे पर बैठाकर नदी पार करा दी।


घाव से पीड़ित पैरवाला वह गरीब मजदूर दंग रह गया।


साँईं की सहज करूणा-कृपा व दयाभरे व्यवहार से प्रभावित होकर डामर रोड बनाने वाले उस मजदूर ने


अपना दुखड़ा सुनाते हुए पूज्य बापू जी से कहाः



"पैर पर जख्म होने से ठेकेदार ने काम पर आने से मना कर दिया है।


कल से मजदूरी नहीं मिलेगी।"



पूज्य बापू जी ने कहाः "मजदूरी न करना, मुकादमी करना। जा मुकादमी हो जा।"



दूसरे दिन ठेकेदार के पास जाते ही उस मजदूर को उसने ज्यादा तनख्वाहवाली,


हाजिरी भरने की आरामदायक मुकादमी की नौकरी दी।


किसकी प्रेरणा से दी,


किसके संकल्प से दी यह मजदूर से छिपा न रह सका।


कंधे पर बैठाकर नदी पार कराने वाले ने रोजी-रोटी की चिंता से भी पार कर दिया


तो मालगढ़ का वह मजदूर प्रभु का भक्त बन गया


और गदगद कंठ से डीसावासियों को अपना अनुभव सुनाने लगा।




ऐसे अनगणित प्रसंग हैं जब बापू जी ने निरोह,


निःसहाय, जीवों को अथवा सभी ओर से हारे हुए,


दुःखी, पीड़ित व्यक्तियों को कष्टों से उबारकर उनमें आनन्द, उत्साह भरा हो।


तुम्हारे रुपये पैसे, फूल-फल की मुझे आवश्यकता नहीं,


लेकिन तुम्हारा और तुम्हारे द्वारा किसी का कल्याण होता है तो बस,


मुझे दक्षिणा मिल जाती है, मेरा स्वागत हो जाता है।


मैं रोने वालों का रूदन भक्ति में बदलने के लिए,


निराशों के जीवन में आशा के दीप जगाने के लिए,


लीलाशाहजी की लीला का प्रसाद बाँटने के लिए आया हूँ


और बाँटते-बाँटते कइयों को भगवदरस में छका हुआ देखने को आया हूँ।


प्रभु प्रेम के गीत गुँजाकर आप भी तृप्त रहेंगे,


औरों को भी तृप्ति के आचमन दिया करेंगे,


ऐसा आज से आप व्रत ले लें,


यही आसाराम की आशा है। ॐ गुरु...... ॐ गुरु..... ॐ गुरु.....ॐ....



चिंतन करो कि 'ऐसे दिन कब आयेंगे कि मैं अपने राम-स्वभाव में जगूँगा,




सुख-दुःख में सम रहूँगा...?


मेरे ऐसे दिन कब आयेंगे कि मुझे संसार स्वप्न जैसा लगेगा...?


ऐसे दिन कब आयेंगे कि मैं अपनी देह में रहते हुए भी विदेही आत्मा में जगूँगा....?


ऐसा चिंतन करने से निम्न इच्छाएँ शांत होती जायेंगी और बाद में उन्नत इच्छाएँ भी शांत हो जायेंगी।


फिर तुम इच्छाओं के दास नहीं, आशाओं के दास नहीं, आशाओं के राम हो जाओगे।








प्राणिमात्र की आशा के राम
श्रीरामचरित मानस में आता हैः
संत हृदय नवनीत समाना। कहा कबिन्ह परि कहै न जाना।।
निज परिताप द्रवड़ नवनीता। पर दुःख द्रवहिं संत सुपुनीता।।

'संतों का हृदय मक्खन के समान होता है,

 ऐसा कवियों ने कहा है।

 परंतु उन्होंने असली बात कहना नहीं जाना 

क्योंकि मक्खन तो अपने को ताप मिलने से पिघलता है

 जबकि परम पवित्र संत दूसरों के दुःख से पिघल जाते हैं।" (उत्तर कां. 124.4)

संतों का हृदय बड़ा दयालु होता है।

 जाने अनजाने कोई भी जीव उनके सम्पर्क में आ जाता है 

तो उसका कल्याण हुए बिना नहीं रहता।

 एक उपनिषद में उल्लेख आता हैः
यद् यद् स्पृश्यति पाणिभ्यां यद् यद् पश्यति चक्षुषा।
स्थावरणापि मुच्यन्ते किं पुनः प्राकृताः जनाः।।



'ब्रह्मज्ञानी महापुरुष ब्रह्मभाव से स्वयं के हाथों द्वारा जिनको स्पर्श करते हैं, 

आँखों द्वारा जिनको देखते हैं वे जड़ पदार्थ भी कालांतर में जीवत्व पाकर मोक्ष प्राप्त कर लेते हैं

 तो फिर उनकी दृष्टि में आये हुए व्यक्तियों के देर-सवेर होने वाले मोक्ष के बारे में शंका ही कैसी !'



गुरुवार, 28 जुलाई 2011

कोई है जो हर समय देख रहा है.........


पूज्य बापू कहते हैः  

चाहे कोई देखे या न देखे फिर भी कोई है जो हर समय देख रहा है,

 जिसके पास हमारे पाप-पुण्य सभी देख रहा है,

 जिसके पास हमारे पाप-पुण्य सभी कर्मों का लेखा-जोखा है।


 इस दुनिया की सरकार से शायद कोई बच भी जाय

 पर उस सरकार से आज तक न कोई बचा है और न बच पायेगा।

 किसी प्रकार की सिफारिश अथवा रिश्वत वहाँ काम नहीं आयेगी। उससे बचने का कोई मार्ग नहीं है।

 कर्म करने में तो मानव स्वतंत्र है किंतु फल में भोगने में कदापि नहीं,


 
  इसले हमेशा अशुभ कर्मों का त्याग करके शुभ कर्म करने चाहिए।

जो कर्म स्वयं को और दूसरा को भी सुख-शांति दें तथा देर-सवेर भगवान तक पहुँचा दें,

 वे शुभ कर्म हैं और जो क्षण भर के लिए ही (अस्थायी) सुख दे

 तथा भविष्य में अपने को व दूसरों को भगवान से दूर कर दें,


 नरकों में पहुँचा दें उन्हें अशुभ कर्म कहते हैं।

किये हुए शुभ या अशुभ कर्म कई जन्मों तक मनुष्य का पीछा नहीं छोडते। 

पूर्वजन्मों के कर्मों के जैसे संस्कार होते हैं, वैसा फल भोगना पड़ता है।

गहना कर्मणो गतिः।

'कर्मों की गति बड़ी गहन होती है।' (गीताः4.17)

कर्म का फल तो भोगना ही पड़ता है,

 चाहे कोई इसी जन्म में भोगे, चाहे दो जन्मों के बाद भोग, चाहे हजार जन्मों के बाद भोगे।

हजारों वर्षों तक नरकों में पड़ने के बजाय थोड़ा सा ही पवित्र जीवन बिताना कितना हितकारी है !

मनुष्य-जन्म एक चौराहे के समान है। यहाँ से सारे रास्ते निकलते हैं।

 आप सत्कर्म करके देवत्व लाओ और स्वर्ग के अधिकारी बनो

 अथवा तो ऐसा कर्म करो कि यक्ष, किन्नर, गंधर्व बन जाओ, 

आपके हाथ की बात है। 

जप, ध्यान, भजन, संतों का संग आदि करके ब्रह्म का ज्ञान पाकर मुक्त हो जाओ,

 यह भी आपके ही हाथ की बात है।

 फिर कोई कर्मबंधन आपको बाँध नहीं सकेगा।

(पूज्य बापूजी के सत्संग से निर्मित पुस्तक 'कर्म का अकाट्य सिद्धान्त' से)

ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
जय हो मेरे साइया ...तेरी जय हो...

कितना मस्त ज्ञान देते हो.....

और हम मुरख समजते ही नही है......
 ये सब हमारे लिए ही तो कर रहे हो....

इतनी सरल तरीके से आपका संजना.........

वाह बापू जी वाह......

आपकी जय हो....मेरे साईं...

hariommmmmmmmmmmmmmmmmmm

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हरिओम .....


बुधवार, 27 जुलाई 2011

आदमी-आदमी में अंतर, कोई हीरा कोई कंकर


किसी गाँव में एक चोर रहता था।
 एक बार उसे कई दिनों तक चोरी करने का अवसर ही नहीं मिला, 
जिससे उसके घर में खाने के लाले पड़ गये। 
अब मरता क्या न करता,


 वह रात्रि के लगभग बारह बजे गाँव के बाहर बनी एक साधु की कुटिया में घुस गया। 
वह जानता था कि साधु बड़े त्यागी हैं, अपने पास कुछ नहीं रखते फिर भी सोचा,
 'खाने पीने को ही कुछ मिल जायेगा। तो एक दो दिन का गुजारा चल जायेगा।'

जब चोर कुटिया में प्रवेश कर रहे थे,
 संयोगवश उसी समय साधु बाबा ध्यान से उठकर लघुशंका के निमित्त बाहर निकले।
 चोर से उनका सामना हो गया।

 साधु उसे देखकर पहचान गये क्योंकि पहले कई बार देखा था,
 पर साधु यह नहीं जानते थे कि वह चोर है।

 उन्हें आश्चर्य हुआ कि यह आधी रात को यहाँ क्यों आया !
 साधु ने बड़े प्रेम से पूछाः "कहो बालक ! आधी रात को कैसे कष्ट किया ?

 कुछ काम है क्या ?"
चोर बोलाः "महाराज ! मैं दिन भर का भूखा हूँ।"

साधुः "ठीक है, आओ बैठो। 
मैंने शाम को धूनी में कुछ शकरकंद डाले थे, वे भुन गये होंगे, निकाल देता हूँ।
 तुम्हारा पेट भर जायेगा। 
शाम को आ गये होते तो जो था हम दोनों मिलकर खा लेते।

 पेट का क्या है बेटा ! 
अगर मन में संतोष हो तो जितना मिले उसमें ही मनुष्य खुश रह सकता है।
 'यथा लाभ संतोष' यही तो है।"


साधु ने दीपक जलाया। चोर को बैठने के लिए आसन दिया,
 पानी दिया और एक पत्ते पर भुने हुए शकरकंद रख दिये।
 फिर पास में बैठकर उसे इस तरह खिलाया, जैसे कोई माँ अपने बच्चे को खिलाती है।

 साधु बाबा के सदव्यवहार से चोर निहाल हो गया, सोचने लगा,
 'एक मैं हूँ और एक ये बाबा हैं। मैं चोरी करने आया और ये इतने प्यार से खिला रहे हैं 

! मनुष्य ये भी हैं और मैं भी हूँ। 

यह भी सच कहा हैः "" आदमी-आदमी में अंतर, कोई हीरा कोई कंकर""।

 मैं तो इनके सामने कंकर से भी बदतर हूँ।'


मनुष्य में बुरी के साथ भली वृत्तियाँ भी रहती हैं, जो समय पाकर जाग उठती हैं।
 जैसे उचित खाद-पानी पाकर बीज पनप जाता है, 

वैसे ही संत का संग पाकर मनुष्य की सदवृत्तियाँ लहलहा उठती हैं।
 चोर के मन के सारे कुसंस्कार हवा हो गये।
 उसे संत के दर्शन, सान्निध्य और अमृतवर्षा दृष्टि का लाभ मिला।

एक घड़ी आधी घड़ी, आधी में पुनि आध।
तुलसी संगत साध की, हरे कोटि अपराध।।

उन ब्रह्मनिष्ठ साधुपुरुष के आधे घंटे के समागम से चोर के कितने ही मलिन संस्कार नष्ट हो गये।

 साधु के सामने अपना अपराध कबूल करने को उसका मन उतावला हो उठा।
 फिर उसे लगा कि 'साधु बाबा को पता चलेगा कि मैं चोरी की नियत से आया था
 तो उनकी नजर में मेरी क्या इज्जत रह जायेगी !

 क्या सोचेंगे बाबा कि कैसा पतित प्राणी है, जो मुझ संत के यहाँ चोरी करने आया !'

 लेकिन फिर सोचा, 'साधु मन में चाहे जो समझें,
 मैं तो इनके सामने अपना अपराध स्वीकार करके प्रायश्चित करूँगा।
 इतने दयालू महापुरुष हैं, ये मेरा अपराध अवश्य क्षमा कर देंगे।'

 संत के सामने प्रायश्चित करने से सारे पाप जलकर राख हो जाते हैं।

उसका भोजन पूरा होने के बाद साधु ने कहाः "बेटा ! अब इतनी रात में तुम कहाँ जाओगे,                   मेरे पास एक चटाई है,
 इसे ले लो और आराम से यहाँ सो जाओ। सुबह चले जाना।"


नेकी की मार से चोर दबा जा रहा था।
 वह साधु के पैरों पर गिर पड़ा और फूट-फूट कर रोने लगा। 
साधु समझ न सके कि यह क्या हुआ ! 

साधु ने उसे प्रेमपूर्वक उठाया, प्रेम से सिर पर हाथ फेरते हुए पूछाः "बेटा ! क्या हुआ ?"

रोते-रोते चोर का गला रूँध गया। 
उसने बड़ी कठिनाई से अपने को सँभालकर कहाः "महाराज ! मैं बड़ा अपराधी हूँ।"

साधु बोलेः "बेटा ! भगवान तो सबके अपराध क्षमा करने वाले हैं।
 उनकी शरण में जाने से वे बड़े-से-बड़े अपराध क्षमा कर देते हैं।
 तू उन्हीं की शरण में जा।"

चोरः "महाराज ! मेरे जैसे पापी का उद्धार नहीं हो सकता।"

साधुः "अरे पगले !
 भगवान ने कहा हैः यदि कोई अतिशय दुराचारी भी अनन्य भाव से मेरा भक्त होकर मुझको भजता है तो वह साधु ही मानने योग्य है।"


"नहीं महाराज ! मैंने बड़ी चोरियाँ की हैं।
 आज भी मैं भूख से व्याकुल होकर आपके यहाँ चोरी करने आया था
 लेकिन आपके सदव्यवहार ने तो मेरा जीवन ही पलट दिया। 

आज मैं आपके सामने कसम खाता हूँ कि आगे कभी चोरी नहीं करूँगा,
 किसी जीव को नहीं सताऊँगा। 
आप मुझे अपनी शरण में लेकर अपना शिष्य बना लीजिये।"


साधु के प्यार के जादू ने चोर को साधु बना दिया।
 उसने अपना पूरा जीवन उन साधु के चरणों में सदा के समर्पित करके अमूल्य मानव जीवन को अमूल्य-से-अमूल्य परमात्मा को पाने के रास्ते लगा दिया।

महापुरुषों की सीख है कि "आप सबसे आत्मवत् व्यवहार करें
 क्योंकि सुखी जीवन के लिए विशुद्ध निःस्वार्थ प्रेम ही असली खुराक है।
 संसार इसी की भूख से मर रहा है, अतः प्रेम का वितरण करो। 

अपने हृदय के आत्मिक प्रेम को हृदय में ही मत छिपा रखो।
 उदारता के साथ उसे बाँटो, जगत का बहुत-सा दुःख दूर हो जायेगा।"

waah bapu ji waah.............gajab ka samjate ho............

jai ho mere saiya teri jai ho...........

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hariom